{"id":130110,"date":"2026-07-24T03:33:10","date_gmt":"2026-07-24T06:33:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/?p=130110"},"modified":"2026-07-24T03:33:10","modified_gmt":"2026-07-24T06:33:10","slug":"historia-indigena-do-sertao-da-ressaca-a-educacao-e-memoria-em-plataforma-digital","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/2026\/07\/24\/historia-indigena-do-sertao-da-ressaca-a-educacao-e-memoria-em-plataforma-digital\/","title":{"rendered":"Hist\u00f3ria ind\u00edgena do Sert\u00e3o da ressaca: A educa\u00e7\u00e3o e mem\u00f3ria em plataforma digital"},"content":{"rendered":"
\n

<\/h3>\n
Publicado em\u00a0Bomfim Brown<\/a><\/span><\/span><\/div>\n<\/header>\n
\n

A presen\u00e7a de ind\u00edgenas muito antes da chegada de homens europeus ao territ\u00f3rio que hoje \u00e9 o munic\u00edpio de Vit\u00f3ria da Conquista, e de outras cidades do sudoeste baiano, sempre interessou ao professor conquistense de ensino m\u00e9dio Jos\u00e9 Carlos dos Santos Oliveira. Ele, ent\u00e3o, se prop\u00f4s a pesquisar e elaborar um projeto que veio a ser o seu trabalho de mestrado: Hist\u00f3ria Ind\u00edgena do Sert\u00e3o da Ressaca: A Educa\u00e7\u00e3o e Mem\u00f3ria em plataforma digital.<\/p>\n

\"\"<\/figure>\n

No site, Jos\u00e9 Carlos explica o seu objetivo, enfatizando o papel da plataforma digital no projeto:<\/p>\n

\u201cEste espa\u00e7o educativo surgiu a partir da nossa participa\u00e7\u00e3o no Mestrado Profissional em Ensino de Hist\u00f3ria \u2013 ProfHist\u00f3ria, da Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia (UESB). Escolhemos trabalhar com a tem\u00e1tica ind\u00edgena durante a execu\u00e7\u00e3o do curso, apresentando a disserta\u00e7\u00e3o intitulada \u201cA presen\u00e7a da tem\u00e1tica ind\u00edgena no Documento Curricular Referencial do Estado da Bahia (DCRB-BA): di\u00e1logos, possibilidades e desafios a partir da Lei Federal 11.645 (2008\u20132024)\u201d, na qual analisamos a proposta curricular oficial do estado da Bahia e sua sintonia com a Lei 11.645\/2008, que tornou obrigat\u00f3rio o ensino da hist\u00f3ria e cultura dos povos ind\u00edgenas na Educa\u00e7\u00e3o B\u00e1sica brasileira\u201d.<\/p>\n

\u201cAl\u00e9m da disserta\u00e7\u00e3o, o programa de mestrado exige a cria\u00e7\u00e3o de um produto educacional voltado \u00e0 aplica\u00e7\u00e3o na Educa\u00e7\u00e3o B\u00e1sica. Com isso, elaboramos este site educativo, com o objetivo de ampliar a abordagem dos temas discutidos na pesquisa e oferecer conte\u00fados sobre a hist\u00f3ria ind\u00edgena local e regional. O site se dedica, assim, a apresentar aspectos da cultura, da mem\u00f3ria e dos modos de vida das comunidades ind\u00edgenas que habitaram o antigo Sert\u00e3o da Ressaca \u2014 territ\u00f3rio onde hoje se localiza o munic\u00edpio de Vit\u00f3ria da Conquista e outras cidades da regi\u00e3o Sudoeste da Bahia\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/figure>\n

Historiadores e pesquisadores afirmam que os\u00a0povos ind\u00edgenas<\/a>\u00a0que habitaram a \u00e1rea referida foram\u00a0mongoi\u00f3s<\/a>, ymbor\u00e9s (tamb\u00e9m conhecidos por\u00a0aimor\u00e9s<\/a>) e, em menor escala, os\u00a0patax\u00f3s<\/a>. Os\u00a0aldeamentos<\/a>\u00a0se espalhavam por uma extensa faixa, conhecida como\u00a0Sert\u00e3o da Ressaca<\/a>, que vai das margens do alto Rio Pardo at\u00e9 o m\u00e9dio\u00a0Rio das Contas<\/a>.<\/p>\n

Os mongoi\u00f3s, aimor\u00e9s e patax\u00f3s pertenciam ao mesmo tronco:\u00a0macro-j\u00ea<\/a>. Cada um deles tinha sua\u00a0l\u00edngua<\/a>\u00a0e seus ritos\u00a0religiosos<\/a>. Os mongoi\u00f3s costumavam fixar-se numa determinada \u00e1rea, enquanto os outros dois povos circulavam mais por outros lugares.<\/p>\n

Os aimor\u00e9s, tamb\u00e9m conhecidos como\u00a0botocudos<\/a>, tinham pele morena e o h\u00e1bito de usarem um botoque de madeira nas orelhas e l\u00e1bios \u2013 da\u00ed a denomina\u00e7\u00e3o \u201cbotocudo\u201d. Gostavam de pintar o corpo com extratos de\u00a0urucum<\/a>\u00a0e\u00a0jenipapo<\/a>. Eram guerreiros temidos, viviam da ca\u00e7a e da pesca e dividiam o trabalho de acordo com o g\u00eanero, cabendo \u00e0s mulheres o cuidado com os alimentos. Os homens ficavam respons\u00e1veis pela\u00a0ca\u00e7a<\/a>,\u00a0pesca<\/a>\u00a0e a fabrica\u00e7\u00e3o dos utens\u00edlios a serem utilizados nas\u00a0guerras<\/a>.<\/p>\n

Os\u00a0patax\u00f3s<\/a>\u00a0n\u00e3o apresentavam grande porte f\u00edsico. Fala-se de suas fei\u00e7\u00f5es largas. N\u00e3o pintavam os\u00a0corpos<\/a>. A ca\u00e7a era uma de suas principais atividades. Tamb\u00e9m praticavam a\u00a0agricultura<\/a>. A Hist\u00f3ria sempre trouxe mais elementos informativos dos mongoi\u00f3s e dos aimor\u00e9s.<\/p>\n

Pesquisadores afirmam que aimor\u00e9s, patax\u00f3s e mongoi\u00f3s travaram v\u00e1rias lutas entre si pela ocupa\u00e7\u00e3o do\u00a0territ\u00f3rio<\/a>, mas n\u00e3o lutavam pela propriedade da\u00a0terra<\/a>, mas pela pr\u00f3pria sobreviv\u00eancia, a \u00e1rea dominada era garantia de\u00a0alimento<\/a>\u00a0para a\u00a0comunidade<\/a>.<\/p>\n

Estudos mais recentes da\u00a0Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia (UESB<\/a>)\u00a0informam que os ind\u00edgenas de Vit\u00f3ria da Conquista se estabeleceram em comunidades pr\u00f3ximas \u00e0 atual cidade, como a do Boqueir\u00e3o, pr\u00f3xima ao distrito de Jos\u00e9 Gon\u00e7alves, e Ribeir\u00e3o do Paneleiro, perto do bairro Bruno Bacelar. Locais de mata fechada foram esconderijo de\u00a0v\u00e1rias etnias. Um desses locais hoje \u00e9 a cidade de Caatiba (foi desvinculada de Vit\u00f3ria da Conquista em 1961).<\/p>\n

\"\"<\/figure>\n

Consulte o site, clique no link abaixo e obtenha mais informa\u00e7\u00f5es sobre os primeiros povos a habitar o sudoeste baiano e como est\u00e3o hoje os seus descendentes.<\/p>\n

https:\/\/memoriaindigenadevitoriadaconquistaeregiao.org<\/a><\/p>\n

\n

\n
\n
\n

Compartilhe isso:<\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Publicado em\u00a013\/07\/2026\u00a0por\u00a0Bomfim Brown A presen\u00e7a de ind\u00edgenas muito antes da chegada de homens europeus ao territ\u00f3rio que hoje \u00e9 o munic\u00edpio de Vit\u00f3ria da Conquista, e de outras cidades do sudoeste baiano, sempre interessou ao professor conquistense de ensino m\u00e9dio Jos\u00e9 Carlos dos Santos Oliveira. Ele, ent\u00e3o, se prop\u00f4s a pesquisar e elaborar um projeto […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":130111,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[67,72],"tags":[8600,4872,656,8601,4809],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/130110"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=130110"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/130110\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":130112,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/130110\/revisions\/130112"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/130111"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=130110"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=130110"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=130110"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}