<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0(Prof. Dirlei A Bonfim).*\u00a0 <\/i><\/b> \u00a0<\/i><\/b><\/p>\n
H\u00e1 mais que uma percep\u00e7\u00e3o profunda, h\u00e1 mesmo uma Constata\u00e7\u00e3o de que o Processo Cultural do munic\u00edpio de Vit\u00f3ria da Conquista Bahia., vem sendo desprezado, ignorado, sucateado pelas a\u00e7\u00f5es negligenciais, do poder p\u00fablico municipal, atrav\u00e9s da omiss\u00e3o da Secretaria Municipal de Cultura, que vem sendo conduzida a cerca de 10 (dez anos), por um grupo pol\u00edtico que interpreta a CULTURA, apenas como custo e na maioria das vezes como entretenimento. Assim, algumas an\u00e1lises de Artistas, Professores, Intelectuais toca em feridas profundas e compartilhadas por boa parte da Classe art\u00edstica e Cultural de Vit\u00f3ria da Conquista. Para entender um pouco sobre a Cultura enquanto <\/span>neg\u00f3cio da chamada Ind\u00fastria Cultural. Segundo Theodor Adorno, <\/i><\/b>Max Horkheimer,<\/i><\/b> e Herbert Marcuse (2020),<\/i><\/b> acerca das imposi\u00e7\u00f5es e malef\u00edcios da chamada Ind\u00fastria Cultural, para os Artistas e todo o processo Cultural,<\/i><\/b> em quaisquer lugares do planeta. V\u00e3o <\/span>descrever tamb\u00e9m a ind\u00fastria cultural, de como a arte e a cultura foram transformadas em mercadorias padronizadas pelo sistema capitalista, servindo como ferramenta de domina\u00e7\u00e3o e aliena\u00e7\u00e3o, o que eles denominaram de <\/span>“falso entretenimento”. <\/i><\/b>As grandes festas de largo, sejam nas pra\u00e7as p\u00fablicas, ou nos espa\u00e7os privados, n\u00e3o importa, o chamado entretenimento oferecido pela ind\u00fastria cultural \u00e9 considerado “falso” porque n\u00e3o visa o prazer genu\u00edno ou a emancipa\u00e7\u00e3o, mas sim o\u00a0<\/span>conformismo social<\/b>\u00a0e a\u00a0<\/span>aliena\u00e7\u00e3o<\/b>.\u00a0<\/span>A Arte como Mercadoria<\/b>: Diferente da arte aut\u00eantica, que deveria provocar desconforto e questionamento, o “falso entretenimento” \u00e9 produzido em s\u00e9rie como em uma f\u00e1brica, visando exclusivamente o\u00a0<\/span>lucro<\/b>\u00a0e a reprodu\u00e7\u00e3o da ideologia dominante. <\/span>Os Expoentes da Escola de Frankfurt, a arte aut\u00eantica \u00e9 o oposto do entretenimento produzido pela Ind\u00fastria Cultural.<\/i><\/b> Enquanto o entretenimento busca a passividade e a manuten\u00e7\u00e3o do status quo, a arte verdadeira possui uma fun\u00e7\u00e3o cr\u00edtica e emancipat\u00f3ria.\u00a0Alguns dos temas importantes dessa discuss\u00e3o sobre a Ind\u00fastria Cultural:<\/span> A Arte como “Verdade” vs. Mercadoria (Adorno): <\/b>Adorno diferencia a Ind\u00fastria Cultural (que produz cultura como mercadoria para as massas) da Arte Aut\u00f4noma.\u00a0<\/span>Cr\u00edtica \u00e0 Padroniza\u00e7\u00e3o:<\/b> Para Adorno, o entretenimento \u00e9 “mastigado”: ele impede o pensamento porque j\u00e1 entrega a resposta e a divers\u00e3o pronta.<\/span> O Valor do Dif\u00edcil: A arte verdadeira (como a m\u00fasica atonal de Schoenberg ou a literatura de<\/b> Beckett) deve ser “dif\u00edcil” e at\u00e9 “feia”. Ela n\u00e3o serve para relaxar, mas para causar estranhamento e denunciar o sofrimento de uma sociedade administrada.<\/span> Negatividade:<\/b> A arte \u00e9 um “n\u00e3o” ao mundo como ele \u00e9. Ela preserva a promessa de felicidade ao mostrar o quanto o presente \u00e9 miser\u00e1vel.\u00a0<\/span>A Dimens\u00e3o Est\u00e9tica e a Liberta\u00e7\u00e3o (Marcuse): <\/b>Marcuse foca no potencial revolucion\u00e1rio da sensibilidade est\u00e9tica.<\/span> Grande Recusa:<\/b> A arte representa a “Grande Recusa” \u2014 a nega\u00e7\u00e3o da l\u00f3gica do desempenho, da produtividade e da repress\u00e3o sexual\/social. <\/span>Sublima\u00e7\u00e3o vs. Dessublima\u00e7\u00e3o Repressiva:<\/b>\u00a0 e a arte para esvaziar a tens\u00e3o cr\u00edtica das pessoas, tornando-as satisfeitas em sua falta de liberdade.<\/span> A Outra Realidade:<\/b> A arte cria uma “realidade paralela” que mostra que a vida poderia ser organizada de forma er\u00f3tica (no sentido de prazer e vida) e n\u00e3o apenas t\u00e9cnica.\u00a0<\/span>O que h\u00e1 ” para al\u00e9m do entretenimento”?<\/b> Para ambos, a cultura que importa \u00e9 aquela que preserva a qualidade a individualidade e a consci\u00eancia cr\u00edtica: <\/b>Ao contr\u00e1rio do entretenimento, que transforma todos em “consumidores” iguais. <\/span>Mant\u00e9m a tens\u00e3o:<\/b> Ela n\u00e3o oferece consolo f\u00e1cil; ela mant\u00e9m a ferida aberta para que n\u00e3o esque\u00e7amos que o mundo precisa mudar. <\/span>Desnaturaliza a realidade:<\/b> Ela mostra que as leis da economia e da sociedade n\u00e3o s\u00e3o naturais, mas constru\u00e7\u00f5es que podem ser derrubadas. <\/span>Numa s\u00edntese acerca da Ind\u00fastria Cultural, para Adorno e Marcuse, se a arte serve para “passar o tempo” ou “relaxar ap\u00f3s o trabalho”<\/b>, ela j\u00e1 foi derrotada pelo sistema. A arte real \u00e9 aquela que desperta a consci\u00eancia para a aliena\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span>Segundo Charles Chaplin (1979), \u201c… A Arte como uma ferramenta universal de humaniza\u00e7\u00e3o, capaz de superar barreiras lingu\u00edsticas e sociais, unindo humor e trag\u00e9dia para provocar reflex\u00e3o e empatia. Para ele, a arte n\u00e3o era apenas entretenimento, mas uma forma de express\u00e3o emocional, um “t\u00f4nico” contra a dor, a pobreza, a hipocrisia e o desd\u00e9m dos pol\u00edticos, gestores e detentores do poder\u201d.<\/i><\/b> O que est\u00e1 em an\u00e1lise, debate e discuss\u00e3o \u00e9 de como\u00a0 o “profundo vazio” pode ser analisado atrav\u00e9s de alguns pontos cr\u00edticos que explicam essa sensa\u00e7\u00e3o de desconex\u00e3o, desinteresse dos detentores do poder sobre \u00e0s realidades (art\u00edsticas e culturais) do munic\u00edpio.<\/span> 1. Crise de Di\u00e1logo e Representatividade: <\/b>Uma das principais queixas recorrente da Classe Art\u00edstica \u00e9 a dificuldade de interlocu\u00e7\u00e3o direta entre os fazedores de cultura e a Secretaria Municipal de Cultura (SECULT). Quando os conselhos de cultura n\u00e3o t\u00eam voz ativa ou quando as decis\u00f5es s\u00e3o tomadas de forma autorit\u00e1ria, verticalizada, isolada, sem a participa\u00e7\u00e3o dos Artistas e da comunidade cultural do munic\u00edpio, cria-se esse <\/span>“vazio de gest\u00e3o” que \u00e9 mencionado por todos os Atores Culturais constantemente.\u00a0 <\/span><\/i>2. A “Festa” versus a “Cultura”: \u00c9 bom deixar bem claro e de forma inequ\u00edvoca, que \u201cA realiza\u00e7\u00e3o de Festa\u201d, n\u00e3o \u00e9 Cultura, \u00e9 classificada como entretenimento e cai dentro da an\u00e1lise dos pensadores sobre os malef\u00edcios da ind\u00fastria cultural, segundo os expoentes da Escola de Frankfurt.<\/i><\/b><\/p>\n H\u00e1 uma cr\u00edtica constante de que o investimento p\u00fablico foca excessivamente em grandes eventos de calend\u00e1rio (como o Arrai\u00e1 da Conquista ou o Natal), que s\u00e3o importantes, mas n\u00e3o sustentam a cadeia produtiva local durante o ano. E tratam os Artistas em geral, com desd\u00e9m e falta de respeito, na medida em que os Projetos Culturais, n\u00e3o s\u00e3o avaliados adequadamente, na maioria das vezes s\u00e3o ignorados. O que est\u00e1 claro e n\u00edtido \u00e9 que n\u00e3o h\u00e1 interesse pelo poder p\u00fablico municipal, em contemplar os Projetos Culturais dos Artistas da periferia, bem como, do centro e geral. Sem falar que n\u00e3o h\u00e1 pol\u00edticas p\u00fablicas para \u00e0 cultura, com a discuss\u00e3o aberta, livre e democr\u00e1tica, t\u00e3o importante e necess\u00e1ria com toda a classe Art\u00edstica e Cultural do munic\u00edpio, al\u00e9m da permanente falta de recursos, para \u00e0 cultura, assim a falta de promo\u00e7\u00e3o e realiza\u00e7\u00e3o de editais p\u00fablicos municipais permanentes e de fomento aos pequenos projetos culturais e aos produtores, centros culturais independentes e artistas perif\u00e9ricos, tudo isso, v\u00e3o contribuindo para a desmotiva\u00e7\u00e3o, apatia e indigna\u00e7\u00e3o da classe art\u00edstica. Segundo o Cineasta <\/span>Walter Carvalho (2025),\u201cA Arte, sempre foi, \u00e9 e ser\u00e1 fundamentalmente, uma ferramenta de transforma\u00e7\u00e3o e mudan\u00e7a da sociedade humana e os Artistas de verdade, ser\u00e3o os protagonistas das mudan\u00e7as e transforma\u00e7\u00f5es propostas para uma sociedade mais consciente, justa e humana\u201d.<\/i><\/b> 3. Equipamentos Culturais fechados subutilizados e ou Depreciados: <\/b>A falta de interesse, boa vontade e de manuten\u00e7\u00e3o aos equipamentos culturais, por parte<\/span> do poder p\u00fablico municipal, levaram os mesmos ao fechamento e ao processo de deprecia\u00e7\u00e3o acelerada. Criando assim, uma necessidade de uso dado as volumosas demandas por espa\u00e7os culturais, sobrecarregando o Centro de Cultura Camillo de Jesus Lima, que n\u00e3o consegue dar <\/span>conta e atender ao volume de solicita\u00e7\u00f5es. <\/span>Portanto, os equipamentos como o Teatro Carlos Jehovah, o Cine Madrigal, a Casa Glauber e a pr\u00f3pria Casa R\u00e9gis Pacheco, s\u00e3o equipamentos <\/i><\/b>mais<\/span><\/i> do que necess\u00e1rios est\u00e1 em pleno funcionamento para suprir as necessidades e demandas da classe Art\u00edstica e Cultural.\u00a0 <\/span>4. A indigna\u00e7\u00e3o da Classe Art\u00edstica:<\/b> pelo vazio cultural, pela falta de di\u00e1logo do poder p\u00fablico\/Secretaria de Cultura com os Artistas, pela falta de aten\u00e7\u00e3o, pela arrog\u00e2ncia, prepot\u00eancia, pela falta de respeito, com que os agentes p\u00fablicos da Secretaria Municipal de Cultura tratam os Artistas. <\/span>5. Aplica\u00e7\u00e3o de Recursos: <\/b>Recentemente, a implementa\u00e7\u00e3o de leis federais (como a Paulo Gustavo e Aldir Blanc) trouxeram<\/i><\/b> recursos, mas tamb\u00e9m exp\u00f4s a fragilidade t\u00e9cnica da prefeitura em gerir esses processos de forma \u00e1gil e transparente, gerando frustra\u00e7\u00e3o nos artistas que dependem dessas verbas, atrav\u00e9s de Editais, para que possam participar. <\/span>6. O \u00caxodo de Talentos: <\/b>sem editais locais, com recursos do munic\u00edpio e os poucos editais que s\u00e3o realizados com recursos do governo federal, sem di\u00e1logo e aten\u00e7\u00e3o, Vit\u00f3ria da Conquista \u2014 que historicamente \u00e9 um celeiro de talentos na m\u00fasica, cinema, teatro, dan\u00e7a, artes pl\u00e1sticas, literatura \u2014 acaba “exportando” seus Artistas. Eles buscam Salvador, S\u00e3o Paulo ou o Rio de Janeiro porque o munic\u00edpio n\u00e3o oferece condi\u00e7\u00f5es de profissionaliza\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span>O cen\u00e1rio \u00e9 desolador, mas o caminho para mudar costuma passar pela uni\u00e3o dos coletivos dos Artistas, dos Fazedores (as) de Cultura, para pressionar por mudan\u00e7as estruturais nos \u00f3rg\u00e3os gestores, bem como a ocupa\u00e7\u00e3o do Conselho Municipal de Cultura, promovendo as mudan\u00e7as e transforma\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias, para que atenda a toda Classe Art\u00edstica.<\/i><\/b> Acredita-se tamb\u00e9m que a solu\u00e7\u00e3o passaria por mudan\u00e7as mais profundas na gest\u00e3o p\u00fablica, nas pol\u00edticas<\/span> ou por uma mobiliza\u00e7\u00e3o mais agressiva da classe Art\u00edstica e Cultural para retomar esses espa\u00e7os? Na verdade, \u00e9 v\u00e1lido salientar, que n\u00e3o \u00e9 por falta de Projetos e Propostas Culturais apresentadas pelas Institui\u00e7\u00f5es culturais, ou pelos Artistas e Fazedores (as) de Cultura. O que acontece \u00e9 que a Secretaria Municipal de Cultura, n\u00e3o ouve, n\u00e3o dar aten\u00e7\u00e3o os Artistas e os diversos segmentos das Artes e da Cultura, tratando-os na maioria das vezes, como advers\u00e1rios ou oponentes aos atuais gestores. \u00c9 necess\u00e1rio registrar que os Artistas, tem se manifestado com Of\u00edcios, Requerimentos, Relat\u00f3rios e Documentos, para al\u00e9m dos Editais p\u00fablicos, solicitando a realiza\u00e7\u00e3o de Projetos Culturais permanentes, que possam contemplar, os M\u00fasicos, Poetas, Artistas Pl\u00e1sticos, Cineastas, Atores, enfim art\u00edfices de todas as \u00e1reas das <\/span>Artes e da Cultura, mas n\u00e3o s\u00e3o atendidos. <\/span>Segundo Glauber Rocha (2015), figura central do Cinema Novo brasileiro, defendia \u201ca Arte como uma ferramenta de\u00a0insubmiss\u00e3o radical,\u00a0agita\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria\u00a0e\u00a0ruptura com as formas tradicionais\u00a0de poder e narrativa. Para ele, a arte n\u00e3o \u00e9 entretenimento, mas sim uma “arma” necess\u00e1ria para enfrentar o autoritarismo e a opress\u00e3o\u201d.\u00a0\u201cA Arte, sempre foi, \u00e9 e ser\u00e1 fundamental para mostrar, denunciar, apresentar e propor novos cen\u00e1rios, al\u00e9m\u00a0<\/i><\/b><\/p>\n de um “instrumento” ou “dispositivo” para alertar sobre o que est\u00e1 errado na sociedade, servindo como resist\u00eancia contra a opress\u00e3o pol\u00edtica, econ\u00f4mica e social dos detentores do poder\u201d.<\/i><\/b>\u00a0 <\/i><\/b>Assim seguindo os ensinamentos e considera\u00e7\u00f5es dos Artistas, Intelectuais e Fazedores (as) de Arte e Cultura, tais como (Glauber Rocha),<\/span> entre outros, espera-se que o poder p\u00fablico seja sens\u00edvel, r\u00e1pido e din\u00e2mico na apresenta\u00e7\u00e3o de propostas vi\u00e1veis, bem como, no resgate e restaura\u00e7\u00e3o dos equipamentos culturais que se encontram fechados se depreciando.<\/span> N\u00e3o basta recuperar os equipamentos culturais; o “resgate” precisa chegar \u00e0s periferias, onde a produ\u00e7\u00e3o cultural \u00e9 pulsante, mas os recursos s\u00e3o escassos. Se faz imprescind\u00edvel, que os gestores p\u00fablicos municipais da cultural, possam ouvir, dialogar e participar democraticamente dos debates e das discuss\u00f5es que enaltecem e potencializam o processo cultural de Vit\u00f3ria da Conquista.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n **contribui\u00e7\u00e3o do Professor DsC Dirlei A Bonfim, Doutor em Desenvolvimento Econ\u00f4mico e Ambiental, Professor da Rede Estadual da Bahia, Professor Formador IAT\/SEC\/BA.*04\/2026.1.**<\/i><\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0(Prof. Dirlei A Bonfim).*\u00a0 \u00a0 H\u00e1 mais que uma percep\u00e7\u00e3o profunda, h\u00e1 mesmo uma Constata\u00e7\u00e3o de que o Processo Cultural do munic\u00edpio de Vit\u00f3ria da Conquista Bahia., vem sendo desprezado, ignorado, sucateado pelas a\u00e7\u00f5es negligenciais, do poder p\u00fablico municipal, atrav\u00e9s da omiss\u00e3o da Secretaria Municipal de Cultura, que vem sendo conduzida a cerca de […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":108697,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[67,71],"tags":[1560,486,8132],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/128998"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=128998"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/128998\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":128999,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/128998\/revisions\/128999"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/108697"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=128998"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=128998"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=128998"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}