{"id":123693,"date":"2025-06-09T13:01:46","date_gmt":"2025-06-09T16:01:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/?p=123693"},"modified":"2025-06-09T13:02:19","modified_gmt":"2025-06-09T16:02:19","slug":"brasil-um-estado-laico-entre-o-sacro-e-o-profano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/2025\/06\/09\/brasil-um-estado-laico-entre-o-sacro-e-o-profano\/","title":{"rendered":"Brasil um Estado Laico: entre o sacro e o profano"},"content":{"rendered":"<p><em>(Prof. Dirl\u00eai A Bonfim)*<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em>O Estado laico brasileiro e as suas incongru\u00eancias entre o sacro e o profano. <\/em><\/strong>Quero iniciar esse Ensaio, com uma pergunta recorrente: <strong><em>afinal de contas, ser\u00e1 que as pessoas em geral, sabem o que \u00e9 um Estado Laico&#8230;? Quais s\u00e3o os princ\u00edpios da laicidade&#8230;?<\/em><\/strong>\u00a0Onde deve haver a pluralidade de Religi\u00f5es e que todas tem o dever de serem \u00c9ticas, respons\u00e1veis e respeitosas com todas as pessoas indistintamente, especialmente para aqueles cidad\u00e3os(\u00e3s), que professam a sua F\u00e9, para as religi\u00f5es de matrizes africanas t\u00e3o perseguidas ao longo da hist\u00f3ria e outras tantas orientais e ou ocidentais, n\u00e3o importa. No nosso caso brasileiro, a Constitui\u00e7\u00e3o \u2013 no seu <strong><em><u>Artigo 19 da Constitui\u00e7\u00e3o Federal (CF\/88)<\/u><\/em><\/strong>\u00a0<strong><em><u>estabelece que a Uni\u00e3o, os Estados, o Distrito Federal e os Munic\u00edpios n\u00e3o podem estabelecer<\/u><\/em><\/strong><strong>\u00a0<\/strong><strong><em><u>cultos religiosos, subvencion\u00e1-los, ou mesmo sugerir ou propor o funcionamento ou manter com eles rela\u00e7\u00f5es de depend\u00eancia ou alian\u00e7a,<\/u><\/em><\/strong>\u00a0salvo colabora\u00e7\u00e3o de interesse p\u00fablico na forma da lei.\u00a0Este artigo \u00e9 <strong><em><u>fundamental para garantir o Estado Laico no Brasil,<\/u><\/em><\/strong>\u00a0assegurando a liberdade de <strong>cren\u00e7a e o respeito \u00e0 diversidade religiosa.<\/strong>\u00a0Este artigo \u00e9 o principal ponto de <strong><em><u>refer\u00eancia para a laicidade no Brasil. No Art. 5\u00ba. inciso VI: garante a liberdade de consci\u00eancia e de cren\u00e7a religiosa<\/u><\/em><\/strong>, garantindo de que ningu\u00e9m seja privado de direitos por quaisquer motivos relacionados \u00e0 sua cren\u00e7a o\u00a0que vai refor\u00e7ar \u00e0s convic\u00e7\u00f5es teol\u00f3gicas, filos\u00f3ficas e ou pol\u00edticas. Ele estabelece que o Estado n\u00e3o pode se envolver com religi\u00f5es, seja estabelecendo uma religi\u00e3o oficial, seja favorecendo ou interferindo em outras.\u00a0<strong><em><u>O Estado laico significa que o Estado \u00e9 neutro em mat\u00e9ria religiosa, n\u00e3o favorecendo ou discriminando qualquer religi\u00e3o.<\/u><\/em><\/strong>\u00a0Ele garante a liberdade de consci\u00eancia e de cren\u00e7a, assegurando que ningu\u00e9m seja privado de direitos por motivo de cren\u00e7a religiosa ou convic\u00e7\u00e3o <strong><em><u>filos\u00f3fica ou pol\u00edtica. A invoca\u00e7\u00e3o a Deus no pre\u00e2mbulo da Constitui\u00e7\u00e3o n\u00e3o altera a laicidade <\/u><\/em><\/strong><em><u>do Estado,<\/u><\/em>\u00a0pois n\u00e3o cria direitos e deveres, n\u00e3o tendo for\u00e7a normativa.\u00a0O Supremo Tribunal Federal (STF) tem confirmado que a invoca\u00e7\u00e3o a Deus no pre\u00e2mbulo n\u00e3o enfraquece a laicidade do Estado brasileiro. \u00c9 fato de que todos n\u00f3s\u00a0devemos ter o respeito pelos ateus e agn\u00f3sticos&#8230; Qual \u00e9 o problema&#8230;? Seja feliz com a sua f\u00e9, \u00e0 sua escolha e deixe o outro tamb\u00e9m ser feliz com a escolha dele(a) &#8230; Afinal de contas, quem somos n\u00f3s, sen\u00e3o pobres mortais pecadores, cheios de m\u00e1goas, rancores, falsidade, hipocrisia e fraquezas queremos rotular o outro, convencer o outro, sugerir e propor ao outro, a pulso, a ferro e fogo, n\u00e3o \u00e9 correto, n\u00e3o \u00e9 de bom alvitre, deixe cada um desenvolver a sua escolha ao seu bel prazer, ningu\u00e9m tem nada haver com isso, \u00a0a f\u00e9 de cada um, \u00e9 a f\u00e9 de cada um, cada qual com a sua, no mais absoluto respeito pelo outro&#8230; Portanto, sejamos <strong><em><u>minimamente dignos de ser, ser humano<\/u><\/em><\/strong>&#8230; <strong><em><u>com todos os nossos defeitos e acertos, quem n\u00e3o os tem&#8230;? &#8221; que atire a primeira pedra&#8221;&#8230;<\/u><\/em><\/strong>\u00a0que tanta insist\u00eancia \u00e9 essa, que imbecilidade, que tanta bobagem&#8230; Alguns querem propor o uso obrigat\u00f3rio da B\u00edblia nas Escolas&#8230; \u00e9 v\u00e1lido esclarecer, que a B\u00edblia, n\u00e3o \u00e9 o \u00fanico Livro considerado Sagrado do Planeta. Al\u00e9m da B\u00edblia, os principais livros sagrados do mundo incluem\u00a0o <strong><em><u>Alcor\u00e3o, a Tor\u00e1, o Bhagavad-Gita, os Vedas, o Tri-Pitaka, o Tao Te Ching, os Analectos de Conf\u00facio, o Kit\u00e1b-i-Aqdas e muitos outros.<\/u><\/em><\/strong>\u00a0Os livros considerados sagrados s\u00e3o importantes, s\u00e3o textos fundamentais para a compreens\u00e3o e pr\u00e1tica de v\u00e1rias religi\u00f5es e tradi\u00e7\u00f5es espirituais ao redor do mundo.\u00a0Al\u00e9m dos textos religiosos, outros livros tamb\u00e9m s\u00e3o considerados sagrados por algumas comunidades.\u00a0Contudo, \u00e9 <strong>necess\u00e1rio, no entanto, alguns esclarecimentos, o que h\u00e1 de religi\u00f5es espalhadas com princ\u00edpios teol\u00f3gicos confusos,<\/strong>\u00a0adaptados para as conveni\u00eancias e coniv\u00eancias de toda ordem, cheias de charlatanismos, para satisfa\u00e7\u00e3o e adora\u00e7\u00e3o de alguns em detrimento de muitos o que n\u00e3o deixa de ser algo assustador, delituoso e desumano, enganar \u00e0 F\u00e9 alheia, em benef\u00edcio pr\u00f3prio ou de um grupo, n\u00e3o \u00e9 algo correto, ou \u00e9&#8230;? \u00c9 necess\u00e1rio que fiquemos atentos e muito c\u00f4nscios daquilo <strong><em>que se quer, de como se quer&#8230; e porque se quer&#8230;? <\/em><\/strong>As chamadas religi\u00f5es Abra\u00e2micas: <strong><b>Alcor\u00e3o:<\/b><\/strong>\u00a0O livro sagrado do Isl\u00e3o, contendo as revela\u00e7\u00f5es divinas a Maom\u00e9.\u00a0<strong><b>Tora (Tanakh):<\/b><\/strong>\u00a0O livro sagrado do Juda\u00edsmo, que cont\u00e9m as leis e os relatos dos primeiros cinco livros da B\u00edblia. <strong><b>B\u00edblia:<\/b><\/strong>\u00a0A B\u00edblia crist\u00e3, que inclui o Antigo e o Novo Testamento, cont\u00e9m relatos e ensinamentos sobre a f\u00e9 crist\u00e3.\u00a0<strong><em><u>J\u00e1 <\/u><\/em><\/strong><strong><em><u>a religi\u00e3o esp\u00edrita<\/u><\/em><\/strong><em><u>, tamb\u00e9m conhecida como<\/u><\/em>\u00a0<strong><em><u>kardecismo, \u00e9 uma\u00a0doutrina filos\u00f3fica, religiosa e cient\u00edfica que se baseia na cren\u00e7a na exist\u00eancia dos esp\u00edritos<\/u><\/em><\/strong>\u00a0e na possibilidade de comunica\u00e7\u00e3o com eles atrav\u00e9s de m\u00e9diuns.\u00a0Fundada por Allan Kardec, no s\u00e9culo XIX, a doutrina enfatiza a evolu\u00e7\u00e3o espiritual atrav\u00e9s da reencarna\u00e7\u00e3o, a import\u00e2ncia da caridade e o desenvolvimento moral.\u00a0 <strong>Na doutrina esp\u00edrita, h\u00e1 uma busca pela <\/strong><strong><b>Evolu\u00e7\u00e3o espiritual: <\/b><\/strong>a cren\u00e7a de que a alma evolui atrav\u00e9s de m\u00faltiplas vidas, aprendendo e crescendo espiritualmente.\u00a0<strong>A <\/strong><strong><b>Reencarna\u00e7\u00e3o:<\/b><\/strong><strong>\u00a0<\/strong>A ideia de que a alma, ap\u00f3s a morte f\u00edsica, reencarna em um novo corpo para continuar seu processo de evolu\u00e7\u00e3o.\u00a0<strong><b>Comunica\u00e7\u00e3o com os esp\u00edritos:<\/b><\/strong><strong>\u00a0<\/strong>A possibilidade de comunica\u00e7\u00e3o com esp\u00edritos desencarnados atrav\u00e9s de m\u00e9diuns, que atuam como intermedi\u00e1rios.\u00a0<strong><b>Caridade:<\/b><\/strong><strong>\u00a0<\/strong>a import\u00e2ncia de praticar a caridade, tanto com os vivos quanto com os desencarnados, como forma de progredir espiritualmente.\u00a0<strong><b>Jesus como modelo:<\/b><\/strong><strong>\u00a0<\/strong><strong><em><u>a figura de Jesus<\/u><\/em><\/strong>\u00a0\u00e9 vista como um exemplo a ser seguido, um guia para a evolu\u00e7\u00e3o moral e espiritual.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><em><u>Ent\u00e3o laicidade, dignifica e significa liberdade ampla geral e irrestrita sobre o culto da f\u00e9&#8230;!<\/u><\/em><\/strong>\u00a0<strong><em><u>E ningu\u00e9m tem o direito de impor a sua religi\u00e3o a ningu\u00e9m&#8230; isso \u00e9 crime, \u00e9 anti\u00e9tico, \u00e9 indigno, \u00e9 criminoso&#8230;<\/u><\/em><\/strong>\u00a0<strong><em><u>conhe\u00e7o e tenho muitos amigos ateus e agn\u00f3sticos<\/u><\/em><\/strong>,\u00a0que s\u00e3o pessoas \u00e9ticas tranquilas, respeitosas\u00a0ajudam muita gente, em atos de solidariedade humana, em campanhas diversas para o asilo dos idosos, para as campanhas do agasalho, para a casa dos menores e crian\u00e7as abandonados e, na sua totalidade, n\u00e3o querem, nem que seus nomes apare\u00e7a na lista dos contribuintes, todavia, conhecemos tamb\u00e9m alguns poucos religiosos que fazem isso, mas muitos e muitos n\u00e3o fazem e ainda hipocritamente criticam os outros que est\u00e3o a fazer, que religiosos s\u00e3o esses&#8230;? \u00a0Ser\u00e1 que esqueceram de alguns mandamentos elementares e um dos principais deles. \u00a0<strong><em><u>&#8220;&#8230; fazer o bem, sem olhar a quem e n\u00e3o esperar absolutamente nada em troca&#8230;&#8221;<\/u><\/em><\/strong>\u00a0Ou seja humanamente apenas ajudar e ser solid\u00e1rio e humano, na nossa caminhada, t\u00e3o ef\u00eamera e passageira&#8230;! <strong><em><u>Lembrei-me da letra da can\u00e7\u00e3o de Eduardo Dusek&#8230; &#8220;Troque o seu cachorro por uma crian\u00e7a pobre&#8221;&#8230; ou pode ser tamb\u00e9m nos dias atuais, t\u00e3o difusos, troque o seu beb\u00ea de pl\u00e1stico e silicone, por um beb\u00ea de verdade e cuide dele para sempre&#8230;<\/u><\/em><\/strong><strong><em>\u00a0enfim<\/em><\/strong>, \u00e9 isso, religi\u00e3o, o pa\u00eds \u00e9 laico&#8230; significa, para aqueles que n\u00e3o entenderam ainda, se quiserem tenham religi\u00f5es, mas deixem o outro em paz&#8230;! <strong><em><u>E n\u00e3o esque\u00e7am do principal mandamento&#8230; &#8221; fazer o bem, sem olhar a quem e n\u00e3o esperar absolutamente nada em troca&#8230; s\u00f3 fazer o bem! Ser respeitoso, solid\u00e1rio, gentil, educado, \u00e9tico, certamente vai ajudar bastante, num mundo de valores t\u00e3o invertidos e contradit\u00f3rios, portanto, fazer o que \u00e9 correto de forma sincera, honesta e justa, j\u00e1 estar\u00e1 num bom caminho independente de quaisquer \u201creligi\u00f5es\u201d.<\/u><\/em><\/strong><strong><em><u>\u00a0<\/u><\/em><\/strong><em><u>Alguns dos pensadores mais importantes na filosofia da religi\u00e3o incluem: <\/u><\/em><strong><em><u>Santo Agostinho, S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino, Immanuel Kant, Friedrich Nietzsche, Max Weber e Sigmund Freud.\u00a0Santo Agostinho e S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino<\/u><\/em><\/strong>\u00a0contribu\u00edram significativamente para <strong><em><u>a filosofia crist\u00e3, enquanto Kant<\/u><\/em><\/strong>\u00a0questionou a natureza das cren\u00e7as religiosas e Nietzsche criticou o cristianismo.\u00a0<strong><em><u>Weber e Freud<\/u><\/em><\/strong>\u00a0analisaram a religi\u00e3o como um fen\u00f4meno social e ps\u00edquico, respectivamente.\u00a0<strong><em><u>Alguns Pensadores Crist\u00e3os: <\/u><\/em><\/strong><strong><em><u><b>Santo Agostinho (354-430):<\/b><\/u><\/em><\/strong><strong>\u00a0<\/strong>Influenciou profundamente a filosofia crist\u00e3 com suas reflex\u00f5es sobre a natureza de Deus, o livre-arb\u00edtrio e a natureza humana.\u00a0<strong>\u00a0<\/strong><strong><em><b>S\u00e3o Tom\u00e1s de Aquino (1225-1274):<\/b><\/em><\/strong><em>\u00a0<\/em><em>Um dos maiores pensadores crist\u00e3os, conhecido por sua &#8220;Suma Teol\u00f3gica&#8221;, que sintetiza a filosofia aristot\u00e9lica e a teologia crist\u00e3.\u00a0<\/em><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><strong><em><b>Jo\u00e3o Duns Scotus (1266-1308) e Guilherme de Ockham (1287-1347):<\/b><\/em><\/strong><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><strong><em><u>Fil\u00f3sofos que contribu\u00edram para o desenvolvimento da escol\u00e1stica<\/u><\/em><\/strong><em>.<\/em><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><strong><em><b>Ren\u00e9 Descartes (1596-1650), John Locke (1632-1704) e Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716):<\/b><\/em><\/strong><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><strong><em><u>Fil\u00f3sofos que, embora n\u00e3o fossem apenas te\u00f3logos, tiveram uma forte influ\u00eancia na filosofia da religi\u00e3o, <\/u><\/em><\/strong><em>especialmente no que diz respeito \u00e0 natureza da raz\u00e3o, da f\u00e9 e da exist\u00eancia de Deus.\u00a0<\/em><strong><em><u>Alguns <\/u><\/em><\/strong><strong><em><u>Pensadores que questionaram ou criticaram a religi\u00e3o:<\/u><\/em><\/strong><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><strong><em><b>Immanuel Kant (1724-1804):<\/b><\/em><\/strong><strong>\u00a0<\/strong>O &#8220;pai&#8221; da filosofia da religi\u00e3o como disciplina aut\u00f3noma, questionou a possibilidade de provar a exist\u00eancia de Deus atrav\u00e9s da raz\u00e3o e enfatizou a import\u00e2ncia da moralidade e da experi\u00eancia religiosa.\u00a0<strong><em><b>Friedrich Nietzsche<\/b><\/em><\/strong><strong><b>\u00a0<\/b><\/strong><strong><em><b>(1844-1900):<\/b><\/em><\/strong><strong>\u00a0<\/strong>Um cr\u00edtico ferrenho do cristianismo, argumentando que ele promoveu uma moral de culpa e submiss\u00e3o, e que a religi\u00e3o \u00e9 uma for\u00e7a que enfraquece a vontade humana.\u00a0<strong><em><b>Max Weber (1864-1920)<\/b><\/em><\/strong><strong><b>:<\/b><\/strong><strong>\u00a0<\/strong>Um soci\u00f3logo que analisou a religi\u00e3o como um fen\u00f4meno social, mostrando como ela influencia a economia, a pol\u00edtica e a cultura.\u00a0<strong><em><b>Sigmund Freud (1856-1939): <\/b><\/em><\/strong>Um psicanalista que viu a religi\u00e3o como uma neurose de massa, uma proje\u00e7\u00e3o de desejos infantis e de uma necessidade de lidar com a morte e a ang\u00fastia. <strong>Outros <\/strong><strong><em>pensadores importantes: <\/em><\/strong><strong><em><b>Leucipo de <\/b><\/em><\/strong><strong><em><b>Mileto:<\/b><\/em><\/strong>\u00a0Fundador do Atomismo.<strong>\u00a0<\/strong><strong><em><b>Siddhartha Gautama (Buda):<\/b><\/em><\/strong><em>\u00a0Fundador do Budismo.<\/em><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><strong><em><b>Plat\u00e3o:<\/b><\/em><\/strong><em>\u00a0Fundador do Realismo Plat\u00f4nico.<\/em><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><strong><em><b>Epicuro:<\/b><\/em><\/strong>\u00a0Fundador do Epicurismo.<strong>\u00a0<\/strong><strong><em><b>Giordano Bruno:<\/b><\/em><\/strong><em>\u00a0Pensador do pante\u00edsmo.<\/em><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><strong><em><b>Baruch<\/b><\/em><\/strong><strong><b>\u00a0<\/b><\/strong><strong><em><b>Espinoza:<\/b><\/em><\/strong>\u00a0Um dos pensadores fundamentais do racionalismo do s\u00e9culo XVII.<strong>\u00a0<\/strong><strong><em><b>\u00c9mile Durkheim:<\/b><\/em><\/strong><em>\u00a0Analisou a religi\u00e3o como um fen\u00f4meno social, destacando a import\u00e2ncia da comunidade e do sagrado.<\/em><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><strong><em><b>Swami Vivekananda:<\/b><\/em><\/strong>\u00a0Um pensador hind\u00fa que enfatizou a import\u00e2ncia da experi\u00eancia individual na religi\u00e3o.\u00a0<strong><em>Assim, no mundo do Ethos (\u00c9tica, honestidade, verdade, bom car\u00e1ter, dignidade, simplicidade, humildade verdadeira), <\/em><\/strong>tudo isso, n\u00e3o tem pre\u00e7o&#8230; voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 fazendo nenhum favor a ningu\u00e9m, \u00e9 um dever, uma obriga\u00e7\u00e3o de cada um de n\u00f3s, a pr\u00e1tica milenar do <strong><em>(Ethos\/honestidade\/verdade\/sinceridade), certamente o mundo ser\u00e1 melhor, ou menos pior, com as pr\u00e1ticas advindas do (Ethos), o S\u00f3crates (Sec.V, a\/C), <\/em><\/strong><em>que era agn\u00f3stico, j\u00e1 filosofava sobre o Ethos de mandamentos<\/em>\u00a0<em>crist\u00e3os\/pag\u00e3os.<\/em><strong><em><u>\u00a0O \u201c&#8230;fazer o bem, sem olhar a quem e n\u00e3o exigir nada em troca\u201d&#8230; um mandamento simples e<\/u><\/em><\/strong><em><u>\u00a0<\/u><\/em><strong><em><u>complexo, \u201co iquit num\u201d voc\u00ea em paz, com a sua consci\u00eancia tranquila, de ter feito o que \u00e9 correto\/justo a se fazer<\/u><\/em><\/strong><strong><em>. <\/em><\/strong>Um mandamento t\u00e3o simples e complexo de se praticar e viv\u00ea-lo na \u00edntegra na verdade verdadeira simples e honesta. Quem\u00a0somos n\u00f3s&#8230;? Pobres mortais, metidos a besta, ra\u00e7a humana, que se diz t\u00e3o Racional\/Cerebral, mas que peca o tempo todo, por a\u00e7\u00f5es, atos e pensamentos hip\u00f3critas, maldosos e absolutamente desumanos. O que nos coloca direto nas rela\u00e7\u00f5es de causa\/efeito, um Animal \u201cRacional\u201d, em via de regra, agindo de forma absolutamente irracional, arrogante, cruel, inflex\u00edvel, prepotente, maldosa, delituosa e criminosa, onde tudo isso vai nos levar&#8230;? Quem somos n\u00f3s&#8230;? Esse animal, cruel por vezes, desalmado, atabalhoado, insano, perdido, que animal \u00e9 esse&#8230;? Nesse transe da transitoriedade, na pouca compreens\u00e3o <strong><em><u>da \u201cTr\u00e1gica condi\u00e7\u00e3o, de SER, SER HUMANO<\/u><\/em><\/strong>, \u00fanico animal que tem a consci\u00eancia plena da morte e do desencarnar e todas as consequ\u00eancias dos atos praticados. Assim, pensemos, reflitamos bastante sobre o aqui, o agora, o amanh\u00e3 e o devir.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em><u><i>**contribui\u00e7\u00e3o do Professor DsC. Dirl\u00eai A Bonfim, Doutor em Desenvolvimento Econ\u00f4mico e Ambiental, \u00a0Professor da SEC\/BA**Sociologia** Plano de Forma\u00e7\u00e3o Continuada Territorial \u2013 IAT\/SEC\/BA.06\/2025.1**<\/i><\/u><\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Prof. Dirl\u00eai A Bonfim)* O Estado laico brasileiro e as suas incongru\u00eancias entre o sacro e o profano. Quero iniciar esse Ensaio, com uma pergunta recorrente: afinal de contas, ser\u00e1 que as pessoas em geral, sabem o que \u00e9 um Estado Laico&#8230;? Quais s\u00e3o os princ\u00edpios da laicidade&#8230;?\u00a0Onde deve haver a pluralidade de Religi\u00f5es e [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":107423,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[67,105],"tags":[1060,5778,5779,5782,5781,5780],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123693"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=123693"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123693\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":123694,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/123693\/revisions\/123694"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/107423"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=123693"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=123693"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogdopaulonunes.com\/v5\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=123693"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}