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Sou de 1947.
\nA primeira vez que ouvi a pergunta, devia ter 16 anos. Penso que a ouvi no Col\u00e9gio Central da Bahia.
\nUm colega \u2013 sempre imagino que foi um colega \u2013 falou: at\u00e9 hoje o mundo se pergunta como a Alemanha, na\u00e7\u00e3o mais civilizada do mundo \u00e0 \u00e9poca, aceitou o nazismo. Ent\u00e3o eu j\u00e1 tinha alguma informa\u00e7\u00e3o sobre o que era aquele regime.
\nA mem\u00f3ria sobre a ditadura de Vargas estava presente na gera\u00e7\u00e3o que a suportou ou que a combateu. Era uma gera\u00e7\u00e3o dividida e muitos a comparavam \u00e0 ditadura de Hitler, fazendo com que o nazismo fosse evocado juntamente com a mem\u00f3ria do ditador brasileiro. Depois eu soube que os politic\u00f3logos as diferenciavam.
\nA pergunta era feita como se toda a Alemanha houvesse aceito Hitler. Era uma pergunta v\u00e1lida, mas induzia em muitos o sentimento de homogeiniza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica da sociedade alem\u00e3 em rela\u00e7\u00e3o ao sentimento pr\u00f3 nazismo. N\u00e3o todos os alem\u00e3es apoiaram o regime de Hitler e sua consigna \u201cDeutshland uber alles\u201d (Alemanha sobre todos). Mesmo uma parcela significativa, por\u00e9m compulsoriamente calada, que apoiou o ditador alem\u00e3o, passou a dele discordar, mas j\u00e1 n\u00e3o se podia eficazmente combat\u00ea-lo. O terror de Estado\/partido dominou toda a Alemanha.
\nMas a pergunta tinha sua raz\u00e3o e angustiava. Mexia com estruturas da sensibilidade e da intelig\u00eancia.
\nPor que Alemanha, tida por muitos como o pa\u00eds mais civilizado, imergiu no terror nazista?
\nDepois vi outros terrores aparecerem no mundo. No Brasil, vio-o instalado em 1964 com a participa\u00e7\u00e3o de parcelas da sociedade manipuladas. O fim da ideia de direito e da no\u00e7\u00e3o da dignidade da pessoa humana foi decretado pelos ditadores. Mesmo aqueles de minha gera\u00e7\u00e3o, que n\u00e3o combateram o terror de Estado \u00e0 brasileira, com algum tempo, passaram a discordar dele. A parte direita pol\u00edtica passou a ter vergonha da ditadura militar e de tudo aquilo que ela significou.
\nUm dia a pergunta reacendeu e ganhou for\u00e7a na ang\u00fastia de cada um. Novamente, agora, para o Pa\u00eds a pergunta retorna (no fundo \u00e9 a mesma) com for\u00e7a que o tempo n\u00e3o destruiu. Agora ela se p\u00f5e multifacetada: por que diante de todo o desenvolvimento o obscurantismo toma conta da mente e do fazer de tantos? Por que tantos comunicadores pregam um regime que lhes calar\u00e1 a boca? Por que v\u00e1rios cantores apoiam implanta\u00e7\u00e3o de um poder que cercear\u00e1 a letra e a m\u00fasica? Por que advogados (para esses a liberdade \u00e9 essencial) apoiam golpe capaz de destruir direito e direito de defesa? Por que tantos m\u00e9dicos p\u00f5em-se contra a evid\u00eancia cient\u00edfica? Por que tantos amesquinham sua personalidade, pedindo um regime que suprima o direito de sua pr\u00f3pria intelig\u00eancia, cultura, saber, expressar-se?
\nA\u00ed est\u00e1 a pergunta.
\nSobre ela h\u00e1 uma quest\u00e3o te\u00f3rico-pr\u00e1tica: os cultores de sua pr\u00f3pria escravid\u00e3o n\u00e3o podem nos impor servid\u00e3o alguma e n\u00f3s, que repudiamos a opress\u00e3o, temos que encontrar formas eficazes, que tornem desnecess\u00e1ria a pergunta e que construam o nosso \u201cfascistas non pasar\u00e1n\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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